TEMA
RELIGION CRISTIANA Y LA EVANGELIZACION EN BOLIVIA
1. INTRODUCCION.
La
iglesia de nuestro país y de nuestra región es una parte de la iglesia
universal cristiana, el cristianismo se ha vivido a lo largo de cinco siglos en
nuestra historia boliviana y es seguro que se mantendrá por muchos años más en
el futuro. Todo depende de nosotros y nuestra fe por que también somos el
pueblo de Dios y según el Papa Juan Pablo II nos dice: “ Vuestro desafío ha de
tener como objetivo común el servir al hombre boliviano, en su apremiante
necesidad de hoy y prevenir las de mañana, luchar contra la pobreza y el hambre,
contra el desempleo y la ignorancia, transformas los recursos potenciales de la
naturaleza con inteligencia y responsabilidad en bien de los bolivianos sin
injusta diferencia que ofende a la condición humana e hijos del mismo Padre y
coparticipes de los dones que el creador puso en manos de todos los
hombres”(discurso a los jóvenes en Santa Cruz, 12 de mayo de 1988)
En
este tema se busca conocer la historia religiosa de nuestro país, con ello
tomamos una posición religiosos espiritual para asumir una responsabilidad
social con fundamento en los valores cristianos y religiosos.
2. NACIMIENTO DE LA COMUNIDAD
CRISTIANA EN BOLIVIA.
La
iglesia no es solo la sociedad religiosa, dirigida por autoridades de la
iglesia, porque es la comunidad de creyentes y seguidores de Jesús, pero la
iglesia cristiana en Bolivia nace entre mundos geográficos como el altiplano,
valles y oriente cada uno con su pueblo con propia cultura, lengua, valores
morales y expresiones espirituales, por tanto es una pluralidad étnica
intercultural y plurilingüe, que se une en la fe cristiana en la consolidación
de la república de Bolivia en el pasado lo cual es digno de valorar y estudiar
para el futuro.
3. LOS PRIMEROS CRISTIANOS EN
BOLIVIA Y EL PROGRESO DE LA IGLESIA.
Los
primeros cristianos en Bolivia son los españoles que colonizan estas tierras
aproximadamente entre los años 1520 y 1535 con los personajes de Juan Díaz de
Solís, Diego de Agüero y Pedro Martínez, entre los religiosos esta el dominico
Fray Tomas de San Martin, misionero entre indígenas del Titicaca, en 1535 los
franciscanos organizan las parroquias de Paria y Laja, y en 1544 se descubre
las minas de plata en el cerro rico de Potosí, donde se instalan diferentes
grupos de religiosos cristiano para la evangelización, entre franciscanos,
agustinos, dominicos y jesuitas. Hasta el año 1580. Entre los años 1600 se
crean las diócesis de Santa Cruz, La Paz y Chuquisaca y se construyen las
catedrales coloniales en las ciudades centrales o metrópolis española y en los
pueblos se construyen parroquias para impulsar la misión evangelizadora a los
indígenas por medio de los sacramentos y las fiestas devocionales, uniendo de
alguna forma los actos religiosas a las costumbres originarias de los pueblos
indígena originarios. En los primeros siglos de Bolivia se da l progreso lento
del cristianismo en las tierras extensas y con una población de culturas
diferentes, aproximadamente hasta el siglo XVIII. La iglesia con la llegada de
los derechos del hombre desde la revolución francesa, mantiene el sentido
cristiano y la conciencia de que es preciso promover la convivencia entre
razas.
4. EL ARTE RELIGIOSO COMO
SIMBOLO DE FE.
Como
muestra de la convivencia religiosa del pueblo boliviano se presentan los
monumentos religiosos en las ciudades y poblaciones de Bolivia, desde la época
colonial quedan como testimonio de fe las obras de arte que fueron dejando las
congregaciones religiosas y personas creyentes, con lo que se construye la
historia de Bolivia, entre los cuales encontramos: la puerta de piedra
esculpida en la iglesia de san Lorenzo en Potosí, la catedral de sucre 1551, el
templo de san Francisco en La Paz del año 1784, el campanario jesuita en Potosí,
la iglesia de Santo Domingo en La Paz, la catedral y convento de Santa Teresa
en Cochabamba. El reflejo de la fe cristiana también se da en la religiosidad
popular relacionado a los santuarios y entre los más significativos de Bolivia
esta: El santuario de Copacabana dedicado a la virgen de candelaria, pero cada
departamento y pueblo tiene un centro de devoción lo cual es bastante numeroso,
por ejemplo: el santuario de cotoca en santa Cruz, el santuario de la Virgen
bella en araní Cochabamba, el centro de devoción a Guadalupe en sucre, el
templo de la virgen del socavón en Oruro y otros.
5. IMPORTANCIA DE LA CULTURA
CRISTIANA.
La
importancia que la iglesia tiene en Bolivia se debe a su participación en las
primeras instituciones culturales que forjan el espíritu nacional, tal es el
caso la creación de la Universidad de La Plata creado en 1538, siendo un
ejemplo d la región en esa época, también es la participación de la iglesia en
la educación creando las primeras escuelas y colegios fomentando la artesanía
rentable, la agricultura, ganadería y el arte grafico y musical en las
comunidades indígenas. En 1825 con la independencia de Bolivia, en su primera
constitución redactado por Simón Bolívar en el articulo 2 reconoce a la iglesia
católica como la religión oficial del
nuevo estado aunque se declara la libertad de culto para los ciudadanos pero a
lo largo de la historia hasta la actualidad han existido dificultades entre la
iglesia y el estado por razones políticas y económicas.
6. LA IGLESIA DE BOLIVIA EN EL
SIGLO XX.
actualmente
la iglesia cristiana de Bolivia tiene divisiones donde la iglesia católica
acoge a una población aproximada a ocho
millones de habitantes haciendo más o menos el 90% de la población y el resto
son de las iglesias cristianas separadas que se instalan a partir de los años
1950 en adelante. La iglesia católica tiene 17 jurisdicciones territoriales o
diócesis que son: los arzobispados de La paz, Sucre, Cochabamba y Santa Cruz;
Los obispados y diócesis de Coroico, Oruro, Potosí, Tarija y El Alto; las
prelaturas d Aiquile y corocoro; y las seis vicarias de Beni, Cuevo, Chiquitos,
Ñuflo de Chaves, pando y reyes. También
se tiene más de 500 parroquias distribuidas en el territorio boliviano, en las
ciudades y las aras rurales.
7. LA AYUDA DE LA IGLESIA EN
BOLIVIA.
Bolivia
siempre ha contado con la ayuda de la iglesia en lo espiritual, en las misiones
de evangelización, educación, obras sociales de diferentes índoles y la de
intermediación en conflictos sociales. En los últimos años trabajan en nuestro
país, más de 750 religiosos distribuidos en las parroquias, colegios y centros
de misión y obra social, también hay más de 1500 religiosas que se encuentran
en mas de 200 casas religiosas, los religiosos son más numerosos que los
sacerdotes diocesanos, entre estos más de la mitad son misioneros de otros
países, que en muchos casos se nacionalizan como bolivianos y aportan al
desarrollo del país desde la iglesia, pero también están los religiosos y
sacerdotes bolivianos que en los últimos años se va incrementando estas
vocaciones de sacerdotes, religiosos y religiosas. Los laicos cristianos deben
asumir con urgencia las nuevas necesidades espirituales de la sociedad, por eso
las familias cristianas deben sumarse a la evangelización animando a los hijos
para una vocación de servicio a Dios y a la sociedad como sacerdote, religioso
o religiosa, para construir el reino de Dios en Bolivia.
8. LA ESPERANZA EN EL PORVENIR
DE LA IGLESIA EN BLIVIA.
la
vida cristiana se ve condicionada por la diversidad de la población,
multicultural y plurilingüe, de los sectores urbanos y rurales, entre las
clases altas, medias y bajas, entre indígenas y blancos euro-occidentales,
aymara, quechua, guarani y otros, cristianos católicos, evangélicos, adventistas
y otros. Pero la población a pesa de todo es religioso, que asimila las nuevas
tendencias de la practica religioso espiritual entre la superstición y lo
cultural humano religioso.
El
cristianismo tiene ciertas características religiosas que ponen en riesgo la
esencia del cristianismo, porque se practica una vivencia religiosa originaria
y tradicional que pone en duda los valores cristianos que dan vida a la
sociedad en el marco de la ética y la moral individual y social.
9. LA IGNORANCIA MORAL Y RELIGIOSA
FRENTE A LAS INJUSTICIAS ESTRUCTURALES.
En
Bolivia se vive muchas injusticias de desigualdad social, entre los ricos y los
pobres, se mantiene grupos sociales de elite racial que discriminan y acaparan
la riqueza material y económica, para lo cual la iglesia promueve justicia
social, igualdad y libertad para el pueblo. Pero el abandono religioso en
sectores de la población es notable, dando lugar a la ignorancia religiosa, que
produce creencias y supersticiones lo cual somete al individuo a una forma de
practica religiosa no ético moral creando conflictos familiares y sociales, por
ejemplo las practicas devocionales sin fuerza moral ni fe religiosa del
cristianismo autentico.
10. LAS SECTAS Y LA INTERVENCION
EXTRANJERA.
En
la actualidad es una amenaza para la identidad y nuestra libertad, cuando la fe
cristiana es débil las sectas religiosas integran a la población con facilidad,
llegando a dominar psicológicamente a la población los grupos de pseudo-religiosos
de importación, a los que se les llama sectas.
En esto la iglesia de los cristianos tiene que prestar el servicio
profundo de apropiación y fortalecimiento de las virtudes y los valores
cristianos para hacer a la población más consciente y protagonista de la
realidad social que fortalezca la identidad cultural como país.
TRABAJO
COMPLEMENTARIO
1. ¿Cuáles
consideras que son los defectos de la iglesia católica y las iglesias
cristianas de Bolivia en la actualidad?
2. ¿Cual
es la misión de la iglesia católica en Bolivia actualmente?
3. ¿Cuál
es la misión de las iglesias cristianas en Bolivia actualmente?
4. ¿Porque
la iglesia boliviana sigue dependiendo de misioneros en la religión cristiana?
5. ¿Cómo
se puede incentivar a la formación de sacerdotes, religiosos y pastores en la
iglesia cristiana?
6. Realizar
un grafico del tema.
VOCABULARIO.
-
Audiencia.
-
Prelatura
-
Vicariato
-
Nunciatura
-
Misionero
-
Secta
-
Superstición
-
Independencia.
-
Encomienda
-
Mita
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